قتل الصائل، والمؤذي، وما فيه ترفه

إلا المتولد كما تقدم (?) (ولا) يحرم قتل الصيد (الصائل) دفعا عن نفسه، أو ماله (?) سواء خشي التلف أو الضرر بجرحه أولا (?) لأنه التحق بالمؤذيات، فصار كالكلب العقور (?) ويسن مطلقا قتل كل مؤذ غير آدمي (?) .