فإذا حلا أحرما به ليصيرا متمتعين (?) ما لم يسوقا هديًا (?) أو يقفا بعرفة (?) وإن ساقه متمتع لم يكن له أَن يحل (?) فيحرم بحج إن طاف وسعى لعمرته قبل حلق (?) . فإذا ذبحه يوم النحر حل منهما (?) (وإن حاضت المرأة) المتمتعة قبل طواف العمرة (فخشيت فوات الحج أحرمت به) وجوبًا (?) .