ويسرحه ويفرقه (?) ويكون إلى أذنيه وينتهي إلى منكبيه كشعره عليه السلام (?) ولا بأس بزيادة (?) وجعله ذؤابة (?) ويعفي لحيته (?) ويحرم حلقها ذكره الشيخ تقي الدين (?) .
