(ويفطر بها فقط) أي لا بالريق (إن وصلت إلى فمه) لأنها من غير الفم وكذلك إذا تنجس فمه بدم، أو قيء، ونحوه فبلعه، وإن قل لإمكان التحرز منه وإن أخرج من فمه حصاة، أو درهمًا، أو خيطًا ثم أعاده، فإن كثر ما عليه أفطر وإلا فلا ولو أخرج لسانه ثم أعاده لم يفطر بما عليه .
