الأصح إباحة الزكاة لبني المطلب ومواليهم

لكن تجزئ إليه إن كان غازيًا، أو غارمًا لإصلاح ذات البيت، أو مؤلفًا (?) (و) لا إلى (مطلبي) لمشاركتهم لبني هاشم في الخمس، اختاره القاضي وأصحابه، وصححه ابن المنجا، وجزم به في الوجيز وغيره (?) . والأَصح: تجزئ إليهم، اختاره الخرقي، والشيخان، وغيرهم (?) .