ويشترط لهما أيضا الوقت (?) وأن يكون الخطيب يصلح إماما فيها (?) والجهر بهما، بحيث يسمع العدد المعتبر، حيث لا مانع (?) والنية، والاستيطان للقدر الواجب منهما (?) والموالاة بينهما وبين الصلاة (?) (ولا يشترط لهما الطهارة) من الحدثين والنجس (?) .