وإن حلَف: "لا يَلبَسُ من غَزْلها"، وعليه منه، أو: "لا يركبُ، أو لا يلبَسُ، أو لا يقومُ، أو لا يعقدُ، أو لا يسافرُ، أو لا يَطأُ. . . . . .
ـــــــــــــــــــــــــــــ
وقد يجاب: بأن الحدود يُفتقر (?) فيها ما لا يُفتقر (?) في غيرها؛ بدليل قولهم: تُدرأُ الحدودُ بالشُّبُهات، و-أيضًا-: مسألة المريض المذكورة (?) ثبتت (?) على خلاف القياس لقصة أيوب (?)، وما (?) ثبت على خلاف القياس لا يقاس عليه.
فصلٌ (?)