والأمانةُ (?)، وتُكرهُ لمن لا كسب له (?)، وتصح لمبعَّضٍ، ومميِّزٍ، لا منه -إلا بإذنِ وليِّه- (?)، ولا من غير جائز التصرُّف، أو بغير قول (?).

ـــــــــــــــــــــــــــــ

* قوله (وتكره (?) لمن لا كسب له) وتحرم إن علم أو ظن منه الفساد -كما قدمه المصنف [في أول العتق -وكذا] (?) إذا ضيف لُحوقه بدار الحرب (?)، ولعلها تجب إذا نذرها وتباح إذا لم يقصد ثواب الآخرة؛ لأنه لا ثواب في غير منوي إجماعًا -كما سبق (?) - وعلى هذا فتعتريها الأحكام الخمسة (?).

* قوله: (أو بغير (?) قول) انظر هل المراد ولو كتابةً، أو يقال: أنها (?) تنعقد