ويحصُل بقولٍ، وصريحُه: لفظُ "عتق" و"حُرِّيَّة" كيف صُرِّفا، غيرَ أمرٍ ومضارعٍ واسمِ فاعل (?)، ويقَعُ من هازلٍ، لا نائمٍ ونحوه (?)، ولا إن نَوَى بالحرية عفَّتَه وكرمَ خُلقه (?).

و: "أنت حرٌّ في هذا الزمن"، أو: ". . . البلدِ": يَعتِقُ مطلقًا (?). . . . . .

ـــــــــــــــــــــــــــــ

* قوله: (وصريحه لفظ عتق وحرية)؛ أيْ: مشتق منهما.

* قوله: (واسم فاعل)؛ أيْ: [على] (?) وزن مُفعِل بخلاف ما كان على وزن فاعل، فإنه يعتق به على قياس ما يأتي في الطلاق -كما أشار إليه شيخنا في شرحه (?) -.

* قوله: (ونحوه) كمغمًى عليه ومجنون ومبرسم (?).

* قوله: (مطلقًا)؛ أيْ: غير مقيد بما قيده به من زمن أو بلد.