باب التمييز

و «ركبتُ الفرسَ مسرجاً» (?) و «لقيتُ عَبدَ الله راكباً» وما أشبه ذلك (?) . ولا يكون إلا نكرة (?) ، ولا يكون إلا بعد تمام الكلام (?) ، ولا يكون صاحبها إلا معرفة (?) .

ــــــــــــــــــــــــــــــ

(?) فمسرجا: حال من الفرس.

(?) أي: من الأمثلة، وماشيا: حال من التاء، أو من عبد الله، ولا تجيء من المبتدأ عند الجمهور، وتجيء من المجرور بالحرف نحو: مررت بهند جالسة (?) ، ومن المضاف نحو: {أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا} (?) ، والغالب أن الحل لا تكون إلا مشتقة منتقلة.

(?) لأنها لو كانت معرفة لتوهم أنها نعت للمنعوت وما أتى منها معرفة فهو مؤول بالنكرة كاجتهد وحدك (?) .

(?) لكونها فضلة وقد تجيء متقدمة، كراكبا جاء زيد (?) .

(?) أو: نكرة معها مسوغ، نحو: لمية موحشا طلل (?) ، وغيره، وقل مجيئها بدونه: كصلى وراءه رجال قياما (?) .