الشّعْر

قيل أَقرع

فَإِن كَانَ الشّعْر مفلفلا

قيل مفلفل الشّعْر

وَإِذا سَالَ على الْقَفَا

قيل أغم الْقَفَا

كَمَا يُقَال أغم الْوَجْه

وَإِذا انْشَقَّ حجاب الْأنف

قيل أخزم

وَإِذا انْقَطع الْأنف

قيل أجدع وَالْمَرْأَة جَدْعَاء

وَإِن كَانَ بِوَجْهِهِ جدرى مندرس أَو ظَاهر

كتب

والكوع فِي طرفِي الزندين مِمَّا يَلِي الْإِبْهَام إِلَى السبابَة

والكرسوع طرف الزند مِمَّا يَلِي الْخِنْصر

وَإِذا كَانَ الرجل مقْعدا يُقَال لَهُ مفلوج الرجلَيْن وَالْمَرْأَة كَذَلِك

والخوص صغر الْعَينَيْنِ وَهُوَ ضيق مؤخرها

والفقم هُوَ أَن تتقدم الثنايا السُّفْلى إِذا ضم الرجل فَاه وَلَا يَقع عَلَيْهَا الثنايا الْعليا والفلج فِي الْيَدَيْنِ هُوَ اعوجاج فيهمَا

والقعس هُوَ دُخُول الظّهْر وَخُرُوج الصَّدْر

والاصطكاك هُوَ أَن تصطك كل ركبة بِالْأُخْرَى

والأكف هُوَ قصر الْأنف وَصغر الأرنبة

وَإِذا كَانَ الرجل مَقْطُوع الْأُذُنَيْنِ

قيل أصلم أَو مَقْطُوع إِحْدَاهمَا

قيل أصلم الْأذن الْفُلَانِيَّة

والصمغ صغر الْأُذُنَيْنِ

وَإِن كَانَ شَيْء من الْأَظْفَار متغير

قيل متغير الْأَظْفَار

وَيُقَال فَاسد الْأَظْفَار أَو فَاسد الظفر الْفُلَانِيّ

وَإِن كَانَ يعْمل بِالْيَدِ الْيُسْرَى كَمَا يعْمل باليمنى وَلَا مزية لإحداهما على الْأُخْرَى

قيل أضبط وَإِن عمل باليسرى دون الْيُمْنَى

قيل أشول

فصل

فِي الشيات والألوان فِي الْحَيَوَان الْأَشْقَر هُوَ ضرب لَونه إِلَى لون الْحِنَّاء والكميت مَعْرفَته وجبينه أسودان

فَإِن غلب إِلَى الصُّفْرَة

يُقَال بصفرة أَو حمرَة والأخضر هُوَ الَّذِي تضرب شقرته إِلَى السوَاد بِأَدْنَى خضرَة والأدهم الحالك فِي السوَاد

وَغير الحالك والصافي أدغم عنبري

والأصهب الناصح الْبيَاض

والزرزوري بياضه وسواده سَواد الأبرش يخالط شيته سَواد وَحُمرَة

والأشقر هُوَ الَّذِي يخالط شقرته شعر أَبيض

والأشهب السمند الْأَصْفَر

وَيُسمى الحبشي وعرفه وذنبه أسودان والصيني أصفر

وذنبه وعرفه أبيضان

والأشكل هُوَ الْكُمَيْت

والأزرق الَّذِي لَونه لون الرماد والأبقع الَّذِي بجسده شَيْء يُخَالف لَونه

والسامري الَّذِي شهبته بسواد يشبه الْأَزْرَق وَيكون فِي سَائِر جسده حَتَّى يصير كالأبلق

وَأما الَّذِي فِي الْوُجُوه إِذا كَانَ بِوَجْه شَعرَات بيض بِقدر الدِّرْهَم

قيل أفرج

فَإِن كَانَ أقل من ذَلِك

قيل شَعرَات والحفى أفرج حفى

فَإِن سَالَتْ وَلم تجَاوز الْعَينَيْنِ

قيل أغر عُصْفُور

فَإِن انتشرت

قيل أغر سادج

وَإِن استطالت ودق طرفها

قيل أغر يعسوب واليعسوب الْغرَّة الَّتِي فِي وَجه الْفرس

تكون مستطيلة

قَالَه ابْن قُتَيْبَة

فَإِن