على القَاضِي الْآذِن بِمَا نسب إِلَيْهِ فِي هَذَا السّجل

ثمَّ يَقُول فَشَهِدت عَلَيْهِ بذلك فِي تَارِيخ كَذَا وَيكْتب القَاضِي التَّارِيخ بِخَطِّهِ فِي وسط الصَّدْر الأول وَيكْتب الحسبلة فِي آخِره

وَهَذَا هُوَ الْفرق بَين السّجل وَالنُّسْخَة أقوى وأمتن

فَافْهَم ذَلِك

وَالله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أعلم