ولا إذا عارضه وحي كما … من قوله: {إِنْ خِفْتُمْ} قد أفهما
فالقصر مع حصول أمن قد ورد … في قوله وفعله فلا مرد
...
واللفظ إن دل على معنى ولم … يقبل لغيره احتمالاً قد فهم
فهو صريح النص كالأعلام … ولفظ الأعداد لدى الإمام
مثال ذاك خمسة وأحمد … وشبه ذا من كل نص يعهد
***