مراعاة لمن يقول بالرجوع (?).

والقاعدة: أن ما لا يفسده عمده لا سجود لسهوه.

وبالغ على القول بالصحة، وللإشارة لرد القول بالبطلان، بقوله: ولو استقل، وصحح صاحب الإرشاد البطلان، لعل المصنف لم ينبه على تصحيحه لعدم قوته عنده.

ومحل الخلاف في غير الناسي، وأما الناسي فلا يبطل برجوعه اتفاقًا.