أنه في الجميع لا يسجد. انتهى.

[3] وكترك لفظ تشهدين يسجد له قبل سلامه عند مالك.

البساطي: سواء كان التشهدان في فرض أو في نفل، ولذا أتى به بعد القيد (?). انتهى بمعناه، أي: قيد الفرض في المسألة السابقة.