وأدخل بعضها في بعض في كتابيه "المجتمع المدني" "والسيرة الصحيحة".

وممن أفرد هذا النوع بالتصنيف، الفريابي محمد بن يوسف (ت212هـ) شيخ البخاري، في كتابه "دلائل النبوة"، والمدائني ـ سبق ذكره ـ في كتابه "آيات النبي"، وهشام بن عمار الدمشقي (ت245هـ) من شيوخ البخاري كذلك في كتابه "المبعث" (?) ، وأبو زرعة الرازي (ت264هـ) في كتابه "دلائل النبوة" ويسمى ((أعلام النبوة" (?) ، وداود بن علي الأصبهاني (ت270هـ) في كتابه "أعلام النبوة" وابن قتيبة (ت276هـ) في كتابه "أعلام رسول الله" وابن أبي حاتم (ت327هـ) في كتابه " علام النبوة" وأبو بكر الخرائطي (ت327هـ) في كتابه "هواتف الجان " (?) ، وأبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين (ت385هـ) في كتابه "دلائل النبوة" (?) ، والقاضي عبد الجبار المعتزلي (ت415هـ) في كتابه "تثبيت دلائل النبوة" وهو مطبوع، وأبو نعيم الأصبهاني (ت430هـ) في كتابه "دلائل النبوة " وقد حقق، والمستغفري ـ مر ذكره آنفا ـ والكتاب الجامع "دلائل النبوة"للبيهقي (ت458هـ) وأبو القاسم إسماعيل الأصفهاني (ت535هـ) " (?) .

وسلطان العلماء عز الدين أبو محمد عبد العزيز بن عبد السلام (ت660هـ) في كتابه " منية السول في فضل الرسول صلى الله عليه وسلم " في القرن