ص 310 س 6: كتب " بني"، والصواب "نبيء".

ص 311 س 5: "وعبد الله ووفدان"، والصواب "وعبد الله والهنو ووفدان".

ص 326 س 19: "تيم الله"، والصواب "تيم اللات".

ص 333 س 11: "بن منقد"، والصواب "بن منقذ" بذال معجمة.

ص 335 س 10: "بنو قوقل بن عوف بن الخزرج"، والصواب "بنو قوقل بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج"، كما في النسخة التونسية.

ص 342 س 7: "كان سكن"، والصواب "كان مسكن".

ص 354 س 10 - 11: ضبط "الهنو" بفتح الهاء في ثلاثة مواضع، والصواب أنه بكسر الهاء كما في القاموس.

ص 358 س 11: ضبط "سلم" بفتح اللام، والصواب أنه بسكون اللام.

ص 360 س 3: ضبط "الشري" بسكون الراء، والصواب بفتحها مقصورًا.

ص 362 س 18 - 20 - 21: ضبط "الجلندي" بفتح الجيم واللام وبالقصر في المواضع الثلاثة، والصواب أنه بضم الجيم وضم اللام مع القصر، كما في القاموس، فإذا فتحت اللام صار ممدودًا، وهو مما وهم فيه الجوهري.

ص 368 س 3: "بنو معاوية" صوابه "بنو مغوية" بغين معجمة بوزن معصية، كما القاموس.

ص 374 س 10: كتب "هصار" بهاء فصاد مهملة، والصواب "حضار" بحاء وضاد معجمة، كما في تاج العروس. وأما ضبطه فهو بفتح الحاء وتشديد الضاد، كما في خلاصة تهذيب التهذيب للذهبي.

ص 375 س 18: كتب "حيش"، وفي النسخة التونسية "حبيش"، فليحقق.