إنهم مخالفون لأحوال عامة الناس، كما بينه في بقية البيتين (?).

وكثيرٌ من أمثال العرب يشتمل على إيجاز الاختصار، وكذلك حِكمُ الحكماء. وأما الإطناب فبالتكرير في مقام التهويل، نحو: {وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (15)} في