والجخيف1 والتصعر، والبأو والتكبر؟ ألكثرة عدد، أم لفضل جلدٍ، أم لطول معتقد2؟ وإنا وإيهاهم لكما قال الأول:

لاه ابن عمك، لا أفضلت في حسب ... عني، ولا أنت دياني فتخزوني3

ومقاطع الأمور ثلاثة: حرب مبيرة4، أو سلم قريرة، أو مداجاة وغفيرة5".