يَا ليته لم يُعْطَ هَلْبَسِيسا وعاشَ أعمى مُقْعَداً سَريسا حَتَّى يَضُمَّ الوارثون الكِيسا
الرَّشَش: ترشُّش الشَّيْء وَقَالُوا: رشيش ورَشاش. والشَّرَر والشَّرار: مَعْرُوف.
الرَّصَص: تدَاخل الشَّيْء فِي الشَّيْء رَصَصْتُ البناءَ، وَبِنَاء رصيص ومرصوص. وأحسب اشتقاق الرَّصاص من هَذَا.
الضَّرَر: مصدر ضَرِير بيِّن الضَّرَر. وضَرير الْوَادي: ناحيته. وأضررتُ بالشَّيْء، إِذا دنوتَ مِنْهُ. وبعير ذُو ضَرير، إِذا كَانَ قَوِيا على السَّفَر. قَالَ الشمّاخ:
(فَمَا وَصْلُها إِلَّا على ذَات مِرّةٍ ... يقطِّع أضغانَ النواجي ضَريرُها)
الطَّرَط: الحُمق. والطَّرِط: الأحمق. والطَّرَط: خِفّة شعر الحاجبين حَتَّى لَا يستبين رجل أطْرَطُ وَامْرَأَة طَرْطاءُ.
الظُّرَر: الْحِجَارَة الحادّة الَّتِي تَشُقّ على الْوَاطِئ عَلَيْهَا.
العَرَر، وَهُوَ دَاء يُصِيب الْإِبِل بعير أعَرُّ بيِّن العَرَر.)
الغَرَر: مَعْرُوف.
الرَّفَف: الرِّقّة فِي الثَّوْب وَغَيره ثوب رَفٌّ بيِّن الرَّفَف. وَلَيْسَ بثَبْت.
الرَّقَق من قَوْلهم: فِي عظمه رَقَق، أَي دِقّة، وَرجل بِهِ رَقَق، أَي ضعف.
رَكَك: مَاء مَعْرُوف. وَزعم الْأَصْمَعِي أَنه رَكٌّ وَأَن زهيراً لم يستقم لَهُ الشّعْر فِي رَكّ فَقَالَ رَكَك. وَرجل رَكيك بيِّن الرّكاكة، إِذا كَانَ ضَعِيفا. والكُرْك: جيل مَعْرُوف، وَقد تكلّمت بِهِ الْعَرَب. والكَرِك: الشَّديد الحُمرة خوج كَرِك، إِذا كَانَ كَذَلِك، وَرُبمَا قَالُوا: ثوب كَرِك.
أُهملت.
المِرَر: جمع مِرّة، وَهِي مِرَر الْحَبل، أَي قُواه.
أُهملت وَكَذَلِكَ حَالهَا مَعَ الْوَاو وَالْهَاء وَالْيَاء.
أُهملت وَكَذَلِكَ حَالهَا مَعَ الشين وَالصَّاد وَالضَّاد والطاء والظاء.