(ت ر ي)

[رَأْي] الترية والترية: الْخِرْقَة الَّتِي تعرف بهَا الْمَرْأَة حَيْضهَا من طهرهَا. وَكَذَلِكَ فِي الحَدِيث. وَقَالَ بعض أهل اللُّغَة: والترية: المَاء الْأَصْفَر الَّذِي يكون عِنْد انْقِطَاع الدَّم.

(بَاب التَّاء وَالزَّاي مَعَ بَاقِي الْحُرُوف فِي الثلاثي الصَّحِيح)

(ت ز س)

أهملت وَكَذَلِكَ حَالهَا مَعَ الشين وَالصَّاد وَالضَّاد والطاء والظاء.

(ت ز ع)

[زعت] الزعت: لُغَة لأهل الشحر مَرْغُوب عَنْهَا يُقَال: زعته وزأته إِذا خنقه.

(ت ز غ)

أهملت.

(ت ز ف)

[زفت] الزفت: مَعْرُوف وَقد تَكَلَّمت بِهِ الْعَرَب. وَنهي عَن النَّبِيذ فِي الْإِنَاء المزفت.

(ت ز ق)

أهملت.

(ت ز ك)

[زكتْ] زكتْ: مَوضِع مَعْرُوف.

(ت ز ل)

[لتز] اللتز مثل اللكز والوكز سَوَاء لتزه يلتزه ويلتزه لتزا.

(ت ز م)

[زمت] الزميت: الْحَلِيم وَالِاسْم الزماتة. وتزمت الرجل إِذا تحلم. أنشدنا أَبُو حَاتِم عَن أبي زيد // (رجز) //:

(سميتها إِذْ ولدت تَمُوت ... )

(والقبر صهر صَالح زميت ... )

(بنت شييخ مَا لَهُ سبروت ... )

(ت ز ن)

أهملت.

(ت ز و)

[وتز] الوتز: ضرب من الشّجر زَعَمُوا وَلَيْسَ بثبت.

ومواضع التَّاء وَالزَّاي وَالْوَاو فِي المعتل ترَاهَا إِن شَاءَ الله.

(ت ز هـ)

أهملت.

(ت ز ي)

[زَيْت] الزَّيْت: مَعْرُوف. وَطَعَام مزيت إِذا كَانَ فِيهِ الزَّيْت. قَالَ الفرزدق // (طَوِيل) //:

(أتتكم بعير لم تكن هجرية ... وَلَا حِنْطَة الشأم المزيت خميرها)

وَهَذَا الْبَاب نأتي عَلَيْهِ فِي المعتل إِن شَاءَ الله.

(بَاب التَّاء وَالسِّين مَعَ مَا يليهما من الْحُرُوف فِي الثلاثي الصَّحِيح)

أهملت التَّاء وَالسِّين مَعَ الشين وَكَذَلِكَ حَالهمَا مَعَ الصَّاد وَالضَّاد.

(ت س ط)

[طست] الطست: فارسية معربة. وَقَالَ قوم: طس وجمعوه أطساسا وطساسا وطسوسا. قَالَ الراجز: