(أدينُ وَمَا دِيني عَلَيْكُم بمَغْرَمٍ ... وَلَكِن على الشُّمِّ الجِلادِ القَراوحِ)
يَعْنِي النّخل. والقِرواح: الأَرْض الملساء، وَقَالُوا قِرياح. وَقَالَ الْأَصْمَعِي: قلت لأعرابي: مَا القِرواح فَقَالَ: الَّتِي كَأَنَّمَا تمشي على أرماح. وناقة هِلواع: شهمة الْفُؤَاد. وبعير دِرواس: غليظ العُنُق. وَرجل شِرواط: طَوِيل. وقِرواش: اسْم. وعِصواد: مستدار الْقَوْم فِي حَرْب أَو صَخَب.
نَحْو جِريال، وَهُوَ صبغ أَحْمَر، وَيُقَال جَرَيَان بالنُّون. وَزعم الْأَصْمَعِي أَنه رومي معرَّب.
وَرُبمَا سُمّيت الْخمر جِريالاً تَشْبِيها. ودِرياق مثل التّرياق سَوَاء. قَالَ الراجز: رِيقي وتريقاي شفاءُ السّمِّ)
وَرُبمَا سُمّيت الْخمر دِرياقاً. وَأَرَادَ حسّان بن ثَابت بقوله الدِّرياق: الْخمر. وهِلياغ: ضرب من السِّباع. وَرجل حِرياض: عَظِيم الْبَطن. وفِرياض: مَوضِع. ودِرياس: اسْم من أَسمَاء الْأسد.
والسِّرياح: الْجَرَاد. وَذكر يُونُس عَن رؤبة أَنه قَالَ: مرَّ سِعواء من اللَّيْل، مثل تِهواء سَوَاء.
وتِرياض: اسْم من أَسمَاء النِّسَاء.
عَيشوم: ضرب من النبت. قَالَ ذُو الرمّة:
(للجنّ بِاللَّيْلِ فِي حافاتها زَجَلٌ ... كَمَا تَناوحَ يومَ الرّيح عَيشوم)
وعَيثوم: نَاقَة عَظِيمَة غَلِيظَة. وَقَالَ قوم: يُقَال للْأُنْثَى من الفِيَلة عيثوم. قَالَ الأخطل:
(ومُلحَّبٍ خَضِلِ اثّياب كأنّما ... وطِئَتْ عَلَيْهِ بخُفِّها العَيثومُ)
وهَينوم: صَوت تسمعه وَلَا تفهمه، وَهُوَ مَأْخُوذ من الهَيمنة. قَالَ ذُو الرُّمّة:
(هَنّا وهَنّا وَمن هَنّا لُهنّ بهَا ... ذَات الشمائلِ والأيمانِ هَينومُ)
أَرَادَ بهَنّا: هَاهُنَا، وعنى مفازة تَدور فِيهَا الرّيح. وحَيزوم، وَهُوَ الصَّدْر وَمَا ضُمَّ عَلَيْهِ الحزام.
وكَيسوم: اسْم وَمَوْضِع. وطَيفور: اسْم. وقَيصوم: نبت طيّب الرّيح. وخَيشوم: هُوَ الْأنف وَمَا حوله. وَفرس قَيدود: طَوِيلَة، وَلَا يُقَال للذّكر. وَقَالَ أَيْضا: وَهِي الطَّوِيلَة العُنُق فِي انحناء.
وسَيهوج وسَيهوك: اسمان تُوصَف بهما الرّيح العاصف. وطَيهوج: طَائِر، وَلَا أَحْسبهُ عَرَبيا.
وقَيدوم كل شَيْء: أَوله. وخَيطوب: مَوضِع. وَأما جَيحون فَهُوَ نهر، وقَيطون: بَيت فِي جَوف بَيت، فاسمان أعجميان. وَيُقَال: كَلأ قَيعون، إِذا تمّ واكتهل وَطَالَ. وكَيعوم: اسْم، وأحسب اشتقاقه من كعمتُ الْبَعِير.