ليس فيها نسخ.
وزعم قوم أن قوله عز وجل: (وَالشعَرَاءُ يَتبِعُهُمُ الْغاوُوْنَ)
منسوخ بقوله عزَّ وجلَّ: (إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا) . . .، إلى آخرها وليس ذلك بنسخ لما ذكرت.
* * *
ليس فيها نسخ.
وقال قوم في قوله عزَّ وجلَّ: (وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ) الآية: هو منسوخ بآية السيف، وقد تقدم القول في مثله، وأنَه ليس بمنسوخ كما ذكروا.
* * *
ليس فيها نسخ. وأمَّا قول من قال في قوله عز وجل: (وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ) الآية: إنه منسوخ بآية السيف
فقد قدمت القول فيه.
قال مجاهد: هي محكمة، والمعنى أن المؤمنين كانوا إذا
أذاهم الكفار أعرضوا عنهم، وقالوا: سلام عليكم أي: أمنة لكم منا،