لا يصلي الضحى»

الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ لا يُصَلِّي الضُّحَى»

" قالت اليهود: سلوا محمدا، فإن هو حكم بالتخفيف، ما حد الزاني إذا أحصن، فإنكم قد تركتم ما في

1497 - حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ مُزَيْنَةَ، أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ فِي مَجْلِسِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّهُ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ: " قَالَتِ الْيَهُودُ: سَلُوا مُحَمَّدًا، فَإِنْ هُوَ حَكَمَ بِالتَّخْفِيفِ، مَا حَدُّ الزَّانِي إِذَا أُحْصِنَ، فَإِنَّكُمْ قَدْ تَرَكْتُمْ مَا فِي التَّوْرَاةِ، فَإِنْ رَخَّصَ عَلَيْكُمْ، كَانَتْ حُجَّةً "

جلد أبو بكرة، أمرت أمه بشاة، فذبحت، ثم جعلت جلدها على ظهره، قال: فكان أبي، يقول: ما ذاك

1498 - حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ " لَمَّا جُلِدَ أَبُو بَكْرَةَ، أَمَرَتْ أُمُّهُ بِشَاةٍ، فَذُبِحَتْ، ثُمَّ جَعَلَتْ جِلْدَهَا عَلَى ظَهْرِهِ، قَالَ: فَكَانَ أَبِي، يَقُولُ: مَا ذَاكَ إِلا مِنْ ضَرْبٍ شَدِيدٍ "

لبس النبي صلى الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا، فاتخذ الناس خواتم من ورق، قال: فطرح

1499 - حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ قَالَ: " لَبِسَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا، فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِمَ مِنْ وَرِقٍ، قَالَ: فَطَرَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمَهُ، فَطَرَحَ النَّاسَ خَوَاتِيمَهُمْ "