الشرع، وغيره (?) لو وقع بهذه الأسباب لم يُعْتَبر، ولذلك (?)

لم يَعْذر اللهُ بالجهل في أصول الدين إجماعاً (?) ،

ولو شرب خمراً يظنه جُلاَّباً (?) أو وَطِيء امرأة يظنها امرأته عُذِر بالجهل، ولذلك جُعِل النظر الأول واجباً (?) مع الجهل بالموجَب، وذلك تكليف