وكثيراً (?) ما يغلط (?) طلبة العلم في إيراد العكس، فيوردونه (?) كما يوردون (?)
النقض، وهو غلط كما بيَّنْتُ لك، فقد ظهر الفرق بين النقض والعكس وعدم التأثير، فتأمَّلْ ذلك (?) .
ص: الثالث: القَلْب (?) :
وهو إثبات نقيض الحكم بعين العلة، كقولنا (?) في الاعتكاف: لُبْثٌ في مكان مخصوص، فلا يستقلُّ بنفسه (?) قياساً على الوقوف بعرفة (?) ، فيكون الصوم شرطاً فيه، فيقول السائل: لُبْثٌ في مكان مخصوص، فلا يكون الصوم شرطاً فيه كالوقوف بعرفة (?) ، وهو إما أن يُقْصد به (?) إثبات مذهب