التواتر (?) ، والقيد الثاني احتراز (?) عن بقية معجزات الرسول عليه الصلاة والسلام: كنبع الماء من بين أصابعه (?) ، وإشباع العدد العظيم من الطعام القليل (?) ،

فإنه حضره الجمع العظيم، غير أن الأمة اكتفت بنقل القرآن وإعجازه عن غيره من المعجزات، فنُقلتْ آحاداً (?) مع أن شأنها أن تكون متواترة.

وأما الأحاديث (?) فلها حالتان: أول الإسلام قبل أن تُدوَّن وتُضْبط، فهذه الحالة إذا طُلب حديث ولم يوجد ثُمَّ وجد لا يدل على كذبه، فإن (?) السنة كانت متفرِّقة في الأرض في صدور الحفظة.