الذين احتاجوا إلى استعمال السبحة ما هو إلا لأنهم اخترعوا قبل استعمالهم السبحة أعداد ضخمة جداً فعلاً لا يمكن إحصاؤها بالأنامل .. الأذكار نعم، في شيء يسمونه ألفية وأربعة آلاف .. وقل هو الله أحد كذا .. هذا كيف سيحصيه إلا بالحصى أو بالسبحة التي تنوب عنها، لكن الشرع لا يوجد فيه مثل هذا العدد الضخم ..

(الهدى والنور / 78/ 40: 9.: .. )

حكم استعمال السبحة

السائل: هل التسبيح بالمسبحة يعتبر من البدع, إذا اعتقد المسبح أن ليس فيها زيادة أجر وثواب وهل ثبت عن شيخ الإسلام ابن تيمية القول بأنها ليست بدعة؟

الشيخ: ثبت عن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أن السبحة ليست بدعة لكننا لا نقول بقوله في هذه المسألة وحسبنا أننا نتابعه في أكثر آرائه واجتهاداته, ولكننا لا نوافقه في كل ما ذهب إليه لأنه ليس نبيا معصوما يجب علينا اتباعه في كل كبير وصغير ثم نحن لسنا تيميين, ولو أردنا أن ننتسب إلى رجل غير معصوم لبقي كل فرد منا على مذهبه القديم, أنا شخصيا كنت حنفيا لبقيت حنفيا, وزيد كان شافعيا لبقي شافعيا لأن هؤلاء الأئمة مشهود لهم بالإمامة وبالعلم والصلاح والتقوى إلى آخره .. فلو كنا نريد أن نظل متبعين لإمام لوحده لبقينا لما كنا عليه متبعين في ذلك آباءنا وأجدادنا ولكن قد هدانا الله عز وجل إلى اتباع السنة وإلى عدم إيثار شيء يخالف هذه السنة, ابن تيمية -رحمه الله- ككثير ممن يذهب إلى أن السبحة ليست بدعة, إنما لاحظ شيئا واحدا وهو أنه وسيلة للعد, وسيلة وليس غاية ولكنه -رحمه الله- قد فاته شيء بل أشياء, طالما ذكرتها ونبهت عليها في بعض مؤلفاتي أو تعليقاتي.

أول ذلك: