هذا الزوج، يعني: عند أهله حاطها ونسأل الله العفو، بيقولوا أهله يعني، لكن المشكلة أنهم ينفقوا له مما ينتج من الفائدة الربوية؟

الشيخ: ولسه بتقول بالفائدة؟

مداخلة: نعوذ بالله، هكذا اعتدنا على الألسنة.

الشيخ: الله يهديك.

مداخلة: نعم على الربا.

الشيخ: تب إلى الله.

مداخلة: الله يتوب علينا.

الشيخ: أيوه.

مداخلة: فقال: ما العمل، هي حائرة هذه يعني ما شاء الله مؤمنة وخائفة هل تبقى أو تخرج إلى أهلها، وكيف الوضع كون هي تحت رقّه يعني؟

الشيخ: تترفق معه، لتحاول أن تسكن لوحدها ولو على نفقتها، إذا أرادت فعلاً أن تنجو من أكل المال الحرام.

مداخلة: وإن لم تستطع في ذلك؟

الشيخ: لم تستطع {لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَهَا} إنما تتكلم مع زوجها أنه يعمل اجتهاده أنه يطهر لقمته وبس.

(الهدى والنور/326/ 27: 34: 00)