مداخلة: وطلاق المرأة التي جومعت في طهرها؟

الشيخ: كذلك.

مداخلة: كيف أوقعتم طلاق الحائض وطلاق المرأة التي في طهر جومعت فيه، ولم توقعوا طلاق البدعي .. للشهود، لعدم وجود الشهود.

الشيخ: لوجود دليل.

مداخلة: الدليل هذا يفيد أن هذا الطلاق بدعي، طلاق غير المشهود.

الشيخ: نعم، بس بدعي أنت أتيت بها من مفهوم السنة أليس كذلك؟

مداخلة: نعم.

الشيخ: فنحن الآن نقف عند السنة، السنة لمن يطلق أن يشهد شاهدين، فمن خالف السنة فقد خالف.

مداخلة: والقرآن يوجب الطلاق للمرأة مستقبلة عدتها؟

الشيخ: هذا جاء في حديث ابن عمر، الذي فيه أنه طلقها وهي حائض، ونفذت عليه، فهذا ملحق بطلاق الحائض.

مداخلة: بالطلاق الذي في طهر جومعت فيه.

الشيخ: نعم.

مداخلة: لأنها غير مستقبلة العدة.

الشيخ: كله في حديث ابن عمر جاء.

مداخلة: فالعلة واحدة.

(الهدى والنور /402/ 43: 52: 00)

(الهدى والنور /402/ 52: 52: 00)

(الهدى والنور /402/ 00: 53: 00)

(الهدى والنور/420/ 28: 06: 00)