ليس في الشرع ما يدل على كراهة حلق الشعر وقلم الظفر للجنب

[قال الإمام]:

فائدة فقهية: ليس في الشرع ما يدل على كراهة حلق الشعر وقلم الظفر للجنب.

ومن أبواب الإمام البخاري في «صحيحه»: «باب الجنب يخرج ويمثي في السوق وغيره، وقال عطاء: يحتجم الجنب، ويقلم أظفاره، ويحلق رأسه وإن لم يتوضأ». وأثر عطاء هذا وصله عبد الرزاق في المصنف «1/ 282/1091» بسند صحيح عنه.

ومن أحاديث البخاري: ما رواه عن أبي هريرة: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لقيه في بعض طريق المدينة وهو جنب، [فأخذ بيدي، فمشيت معه حتى قعد 1/ 75]، فانخنست منه «وفي رواية: فانسللت»، فذهب فاغتسل، ثم جاء «وفي رواية: ثم جئتُ وهو قاعد»، فقال: «أين كنت يا أبا هريرة! ؟ ». قال: كنت جنباً؛ فكرهت أن أجالسك وأنا على غير طهارة! فقال: «سبحان الله [يا أبا هريرة! ]، إن المؤمن لا ينجس». مختصر البخاري، «1/ 79/162»، ورواه مسلم وغيره، وهو مخرج في «الإرواء 1/ 193/174».

السلسلة الضعيفة (13/ 1/ 377).

النهي عن بقاء المرء جنبًا في أكثر أحواله

[قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -]: «ثلاثة لا تقربهم الملائكة: الجنب والسكران والمتضمخ بالخلوق».

[قال الإمام]:

«الخلوق»: طيب معروف مركب يتخذ من الزعفران وغيره من أنواع الطيب