إذا قَبَّل زوجته ليس عليه خطر، كل ما في الأمر سيوجب عليه الوضوء .. لكن هنا المشكلة بالصيام، لا يجوز يفطر، فحينئذٍ يجب عليه كفارة مغلظة يصوم شهرين متتابعين، وإذاً: املك نفسك، ولا تدندن حول الإفطار كما قال عليه السلام: «ومن حام حول الحمى يوشك أن يقع فيه».

(الهدى والنور / 278/ 00: 00: 01)

(الهدى والنور / 279/ 34: 00: 00)

المراد بملامسة النساء الوارد في الآية

مداخلة: شيخَنا ومن مقتضيات الوضوء: {أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاء} ما هي نوعية الملامسة؟

الشيخ: هذا اللمس المذكور في الآية -بارك الله فيك- ليس هو هذا اللمس، وإنما هو كناية عن الجماع.

يقول تُرْجُمَان القرآن عبد الله بن عباس: «إن الله عز وجل يُكَنِّي، ويعبر بتعابير لطيفة عن أمور يقبح التصريح بها» فهو يقول: أو لامستم النساء أي: أو جامعتموهن.

أما هذا اللمس فهذا لا ينقض الوضوء، وقد جاء في أحاديث عديدة جداً عن السيدة عائشة -رضي الله عنها- أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يُقَبِّل بعض أزواجه، ثم يقوم إلى الصلاة ولا يتوضأ.

(الهدى والنور/322/ 58: 06: 00)

هل لمس المرأة بشهوة ينقض الوضوء؟

مداخلة: هل لمس المرأة بشهوة ينقض وضوءَ الإنسان؟

الشيخ: عندما يأتي في مس العضو «هل هو إلا بضعة منك»؟ «ومن مس ذكره