وباطنهما وغسل رجليه ثلاثا. وسنده صحيح.

وقال الشوكاني:

«إسناده صالح».

وقد أخرجه الضياء في «المختارة» وهو يدل على عدم وجوب الترتيب وأزيد هنا فأقول: إن النووي والحافظ ابن حجر حسنا إسناده.

[تمام المنة ص (88)]

لا يوجد حديثا صحيحا صريحا في ذكر وجوب ترتيب الوضوء

«توضأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مرتبا وقال: «هذا وضوء لا يقبل الله الصلاة إلا به».

[قال الإمام]: لا أعلم له أصلا بذكر الترتيب فيه.

[ثم أورد الإمام أحاديث ضعيفة في الباب]

[إرواء الغليل تحت حديث رقم (85)]

حول ترتيب الوضوء

مداخلة: شيخ [حول] القاعدة الزيادة فالزيادة.

الشيخ: الأخذ بالزائد فالزائد.

مداخلة: نعم، أنتم تذهبون إلى عدم وجوب الترتيب في الوضوء، ولكن الأحاديث [التي تدل] على الوجوب يعني: أكثر من الأحاديث ..

الشيخ: ما هي مثلًا، ما هي الأحاديث التي تقضي بوجوب الترتيب؟

مداخلة: مثلًا حديث أبي هريرة في مسلم ..