2 - سبحان ربي العظيم وبحمده «ثلاثاً».
[أصل صفة الصلاة (2/ 658)]
3 - «سُبّوح، قُدُّوس، رب الملائكة والروح».
«سُبّوح، قُدُّوس» في «النهاية»: «يُرويان بالضم والفتح، وهو أقيس، والضم أكثر استعمالاً، وهما من أبنية المبالغة، والمراد بهما التنزيه».
وقال القرطبي: «هما مرفوعان على أنهما خبرُ محذوفٍ؛ أي: هو، أو: أنت. وقيل بالنصب؛ على إضمار فعل؛ أي: أعظم، أو: أذكر، أو: أعبد».
قال أبو إسحاق: «السُّبُّوح»: الذي ينزه عن كل سوء. و «القُدُّوس»: المبارك. وقيل: الطاهر.
وقال ابن سِيدَه: «سبوح قدوس» من صفة الله عز وجل؛ لأنه يسبَّح ويقدَّس. «لسان العرب».
«الروح» قيل: المراد به جبريل. وقيل: هو صنف من الملائكة. وقيل: مَلَكٌ أعظمُ خِلْقَةً. ذكره السندي.
[أصل صفة الصلاة (2/ 659)]