وأما أبو داود فأخرجه عن إبراهيم بن مهدي: ثنا علي بن مسهر عن هشام.

وإبراهيم هذا وثقه أبو حاتم وبقية رجاله رجال الشيخين.

ورواه ابن حبان في «صحيحه» كما في «الترغيب» وبوب عليه: «باب إباحة الاقتصار عند سماع الأذان على: وأنا وأنا». ذكره في «فيض القدير» وقال: «أي يقول عند شهادة أن لا إله إلا الله: وأنا. وعند أشهد أن محمدا رسول الله: وأنا».

وللحديث شاهد من رواية عبد الله بن سلام في «المجمع».

[الثمر المستطاب «1/ 182»].

الترديد مشروع في الأذان والإقامة

[قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -]: «إذا سمعتم المنادي يثوب بالصلاة فقولوا كما يقول».

[قال الإمام]: و «التثويب»: الدعاء على الصلاة كما في «القاموس». فهو يشمل الأذان والإقامة.

السلسلة الصحيحة «3/ 317».

مع من يُرَدد إذا كان في الحي أكثر من مسجد

السائل: ترديد المستمع للأذان مع من يُرَدد إذا كان في الحي أكثر من مسجد؟

الشيخ: الأقرب له.

السائل: الأقرب، وإلا اللي يصلي فيه؟

الشيخ: الأقرب.

«الهدى والنور / 52/ 36: 13: .. »