انفرد بإخراجه البخاري (?).

وقول عائشة: فيتقصّف عليه نساء المشركين: أي يَزْدَحِمْن حتى يَقْصِفَ بعضُهم بعضًا.

وقولها: غلام ثَقِف: أي ذو فِطنه.

(7288) الحديث الثامن والأربعون بعد المائة: حدّثنا البخاري ومسلم والترمذي

قالوا: حدّثنا على بن حُجر قال: أخبرَنا عيسى بن يونس قال: حدّثنا هشام بن عروة

عن عبد الله بن عروة. وقال الترمذي عن أخيه (?) عبد الله بن عروة عن عروة عن عائشة

قالت (?):

جلس إحدى عشرة امرأةً، فتعاهَدْنَ وتعاقَدنَ ألاّ يَكْتُمْنَ من أخبار أزواجهنّ شيئًا:

قالت الأولى: زوجي لحمُ جَملٍ غَثٌّ، على رأس جبل (?)، لا سهل فيُرْتَقى، ولا

سمين فينتقل.

قالت الثانية: زوجي لا أبُثُّ خبرَه، إنّي أخافُ ألاّ أذَرَه، إن أذكُرْه أذكرْ عُجَرَه وبُجَرَه.

قالت الثالثة: زوجي العَشَنَّق، إن أنطِقْ أُطَلَّقْ، وإن أسكُتْ أعَلَّقْ.

قالت الرابعة: زوجي كلَيل تِهامة، لا حَرَّ ولا قَرَّ، ولا مخافةَ ولا سآمة (?).

قالت الخامسة: زوجي إن دخل فَهِد، وإن خَرَجَ أسِد، ولا يُسْأَلُ عَمّا عهِد.

قالت السادسة: زوجي إن أكل لَفّ، وإن شَرِبَ اشْتَفَّ، وإن اضطجع التفَّ. ولا يُولِجُ

الكفَّ ليعلم البَثّ.

قالت السابعة: زوجي عياياء -أو غياياء- طباقاء، كلُّ داءٍ له داء، شَجَّك أو فَلَّك، أو

جمع كُلًّا لكِ.