جـ- تاريخ تأليفه

231، 17/ 488 - 489

قبول شهادة أهل الذمة في

الوصية في السفر 109 - 110, 15/ 299

قبول شهادة النساء فيما لا يطلع

عليه الرجال 111, 15/ 299

من نذر ذبح نفسه أو ولده

ماذا عليه؟ 112 - 113, 35/ 343 - 345

وأخيراً فإن ما نقله ابن القيم في "بدائع الفوائد" (4/ 124 - 126) من هذا الكتاب يعتبر دليلاً قاطعا على صحة نسبته إلى شيخ الإسلام، وهو وإن لم يصرّح بعنوان الكتاب فانه ينقل النصوص منه بقوله: "ونازعهم شيخنا ... " و"قال شيخنا". وهي متطابقة تماماً مع النصوص الموجودة في الكتاب (ص 166 - 183) وقد علَّق ابن القيم على هذه المقتبسات أحيانا، وميَّز تعليقاته بقوله "قلت". واختصر بعض النصوص، وحذف بعض الكلام، فلم ينقل منه إلاّ ما يدلّ على المقصود. ولاحظت في مطبوعته تصحيفات في مواضع ينبغي أن تصحح بعد المقابلة مع هذا الأصل المنقول منه.

• تاريخ تأليفه

لا نستطيع أن نحدّد في ضوء المعلومات التي لدينا متى ألّف شيخ الإسلام هذا الكتاب، فلم تسعفنا المصادر بشيء يفيدنا في هذا الباب، ولا تحمل النسخة أيّ إشارة إلى التاريخ الذي فرغ فيه المؤلف من تأليفه. أما الموضوعات المشتركة التي بحث عنها هنا وفي رسائله