فوجب أن يقرأهما كذلك، ونا (?) الفارسي، قال: أنا أبو طاهر، قال: نا ابن فرح (?) قال: نا أبو عمر، قال: نا الكسائي عن أبي بكر عن عاصم ويبصط في البقرة [245]، وبصطة في الأعراف [69] بالصّاد.

وقرأ نافع والكسائي في السّورتين بالصّاد (?)، وروى أبو سليمان عن قالون بالسّين في السورتين. ونا محمد بن علي، قال: نا ابن مجاهد، قال: قال الحلواني عن قالون عن نافع لا يبالي كيف قرأ بصطة ويبصط بالصّاد أو بالسين (?).

ونا محمد، قال: نا ابن مجاهد، قال: حدّثني محمد بن الجهم عن الفرّاء عن الكسائي أنه قرأ يبسط وبسطة في الأعراف، والمسيطرون (?) [الطور: 37] وبمسيطر (?) [الغاشية: 22]. قال ابن مجاهد: وقال أصحاب أبي الحارث وأبي عمر عن الكسائي بالصّاد في ذلك كله (?). قال: وكذلك قال نصير (?) عن الكسائي فيما زعم محمد بن إدريس الدنداني عنه (?) (?)، وأمّا حمزة فاختلف عن سليم عنه أنه قال: للعرب فيه لغتان: السين والصّاد (?). قال حمزة: وأنا أقرؤها كلها بالسين يعني يبسط وبسطة هاهنا وبسطة في الأعراف (?). نا عبد العزيز بن محمد، قال: نا عبد الواحد