الحرف الثاني: في مريم وفتحت ما عدا ذلك، وكذلك روى محمد بن موسى (?) عن ابن ذكوان وابن عتبة (?) بإسناده عن ابن عامر، وكذلك روى قتيبة نصّا عن الكسائي، وقال (?) ابن غلبون (?) قال: حدّثنا ابن المفسّر قال: حدّثنا أحمد بن أنس قال: حدّثنا هشام بإسناده عن ابن عامر المحراب بالتفخيم، وقرأ نافع في رواية ورش من غير طريق الأصبهاني بإخلاص (?) الفتح في آل عمران خاصة وما عداه بالإمالة اليسيرة بين بين وأخلص الباقون (?) الفتح في الجميع.

2215 - والأصل السادس: قوله في سورة الكافرين خاصة: عبدون [3] وعابد [4] وعبدون [5] في الثلاثة لا غير. وأمال فتحة العين والألف بعدها فيما رواه ابن عامر من رواية الحلواني عن هشام، كذا قرأت (?) من هذا الطريق على أبي الفتح عن قراءته على أبي الحسن عن أصحابه عن الحلواني. وكذلك حدّثني (?) محمد بن علي عن ابن مجاهد عن الجمال عن الحلواني عن هشام، وبذلك قرأت أيضا على ابن (?) غلبون عن قراءته، وبذلك آخذ. وأخلص الباقون فتحها ولا خلاف فيما سواها.

2216 - وأما الثمانية الأحرف فالأول منها: قوله في النساء [9]: ذرّيّة ضعفا اختلف في إمالة فتحة العين عن حمزة، فروى خلف عن سليم عنه إمالتها، وروى ذلك عن خلف محمد (?) بن الجهم والحلواني (?) وإدريس (?)، وكذلك