وقرأ الباقون بالصاد، وحمزة بخلاف عن خلّاد يشمّها، وقد ذكر في الطور (?).

ذكر اختلافهم في سورة الفجر

حرف:

قرأ حمزة والكسائي والوتر [2] بكسر الواو وقرأ الباقون بفتحها (?).

حرف:

قرأ ابن عامر فقدّر عليه [16] بتشديد الدال، وقرأ الباقون بتخفيفها (?)، ولم يذكر ابن مجاهد هذا الحرف في كتابه.

حرف قرأ أبو عمرو بل لا يكرمون [17] ولا يحضّون [18] ويأكلون [19] ويحبّون [20] بالياء في الأربعة، وقرأ الباقون بالتاء (?)، وقرأ الكوفيون ولا تحاضون [18] بألف بعد الحاء، وكلهم فتح التاء إلا ما رواه الوليد عن يحيى عن ابن عامر وأبو موسى عن الكسائي أنهما ضمّا التاء، لم يروه عنهما غيرهما، ولا روى إثبات الألف عن ابن عامر غير الوليد، وقرأ الباقون بغير ألف بعد الحاء مع ضمّها (?).

حرف:

قرأ عاصم في رواية المفضل والكسائي لا يعذب [25] ولا يوثق [26] بفتح الذال والثاء وقرأ الباقون بكسر الذال والثاء (?).

وجايء يومئذ [23] قد ذكر (?) والله أعلم.

فيها من ياءات الإضافة ثنتان ربّي أكرمن [15] ربّي أهانن [16] فتحها الحرميان وأبو عمرو، وكذلك روى الوليد عن يحيى وابن بكار عن أيّوب عنه عن ابن عامر وأسكنها

الباقون (?).