مسلم عن يحيى عن ابن عامر أنه قرأها مثقلة (?)، وكذلك روى اللهبي أداء عن البزّي عن ابن كثير، وكلهم وقف بالتاء إلا الكسائي فإن أبا عمر روى عنه أنه وقف بالهاء، وقد ذكرنا ذلك بإسناده في باب الوقف (?).

حرف:

قرأ ابن كثير ومنآءة الثالثة [20] بمدّ الألف بهمزة مفتوحة بعدها، وكذلك روى الشموني عن الأعشى عن أبي بكر عن عاصم وقرأ الباقون بغير مدّ ولا همز (?)، وكذلك روى ابن غالب عن الأعشى.

حرف:

قرأ ابن كثير في رواية قنبل والبزّي ضئزى [22] بهمزة ساكنة بعد الضاد، وروى الخزاعي وابن فليح والبزّي جميعا ومحمد بن هارون عن البزّي بغير همز، وسائر الرواة عن البزّي بعد على الهمزة، وقرأ الباقون بغير همز (?).

كبير الإثم [32] وفي بطون أمهاتكم [32] والنشأة [47] وثمودا [51] مذكور قبل.

حرف:

قرأ نافع في غير رواية قالون وأبو عمرو عادا الأولى [50] بإلقاء حركة الهمزة على اللام وإدغام التنوين فيهما اعتدادا بالحركة، وقرأ نافع في رواية قالون كذلك أيضا إلا أنه يهمز همزة ساكنة بعد ضمّه اللام. قال الحلواني عن قالون مثل عادا العلى (?) وهو معنى قول الجماعة عنه، وكذلك روى ابن جبير عن إسماعيل وابن ذكوان عن المسيّبي، وكذلك روى أبو بكر بن أبي أويس (?) وعبد الرحمن بن أبي الزناد (?) وكردم (?) عن نافع. وقال ابن المسيّبي عن أبيه عنه: أنه رجع عن همزها.