قال ابن مخلد عن البزّي سمعت عكرمة بن سليمان (?) يقرأ: وصدق به خفيفة قال البزّي: وأنا أقرأها بالتثقيل وكذلك قرأت الجماعة.
حرف:
قرأ حمزة والكسائي بكاف عباده بألف على الجمع وقرأ الباقون بغير ألف على التوحيد (?).
حرف:
قرأ أبو عمرو كاشفات ضرّه وممسكات رحمته [38] بالتنوين فيهما (?) ونصب ضرّه ورحمته واختلف عن أبي بكر فروى عنه الكسائي ويحيى الجعفي بالتنوين والنصب مثل أبي عمرو وقرأ الباقون بغير تنوين وخفض ضرّه ورحمته على الإضافة، وكذلك روى سائر الرواة عن أبي بكر (?).
على مكانتكم [39] قد ذكر (?) إلا أن ابن شنبوذ روى عن ابن شاكر (?) عن الوليد بن عتبة بإسناده عن ابن عامر هاهنا على مكاناتكم بالجمع مثل أبي بكر [218/ أ] عن عاصم، لم يروه غيره (?).
حرف:
قرأ حمزة والكسائي في غير رواية قتيبة التي قضي عليها الموت [42] بضم القاف وكسر الضاد وفتح الياء الموت بالرفع وقرأ الباقون والكسائي في رواية قتيبة قضى بفتح القاف والضاد وألف بعدها في اللفظ (?)، وقتيبة عن الكسائي يميلها وفتحة الضاد قبلها إمالة خالصة (?)، ونافع فيهما على الاختلاف المذكور عنه الموت بالنصب.