والعليمي عن أبي بكر يس بالإظهار ون بالإدغام (?). وقال ضرار بن صرد عن يحيى عن أبي بكر ن والقلم لا يبيّن النون. وقال ابن أبي أمية عن أبي بكر:

" جزم"، وكذلك قال أصحاب يحيى بن آدم لم يزيدوا على ذلك شيئا.

وأما أبو عمرو فقرأت له من جميع الطرق بالإظهار في السورتين واختلف أصحاب اليزيدي عنه فقال أبو عبد الرحمن (?): النون في يس ون لا يبيّن ذلك البيان الشديد، يريد أن غنّتها تبقى فيكون حينئذ مخفّفا لامتناع قلبها حرفا محضا بظهور غنّتها.

وقال إبراهيم بن اليزيدي (?) في حكاية (?) العبّاس بن محمد (?) عنه يس والقرءان [يس: 1] خفيفة غير مدغمة يريد أن غنّتها ظاهرة، وقال ابن جبير عنه [213/ ب] في مختصره: يدغم النون في السورتين، وقال في جامعه (?): يبيّن النون هاهنا وفي ن والقلم [القلم: 1] وقال ابن سعدان عنه: إنه يثبتها في ن والقلم ولم يذكر يس. وقال إسماعيل (?) وإبراهيم وأبو جعفر (?) اليزيديون وأبو عمرو وأبو شعيب وأبو خلّاد ومحمد بن شجاع (?) عنه: إنه يثبتها في السورتين، وحدّثنا الفارسي قال: نا أبو طاهر قال: حدّثني أبو بكر قال: نا أبو علي الصفّار (?) قال: