قد ذكرت الاختلاف في الفتح والإمالة والبيان والإدغام في قوله: طسم [1]، فأغنى ذلك عن الإعادة.
قرأ حمزة والكسائي ويرى فرعون وهامان وجنودهما [6] بالياء (?) وفتحها، وإمالة فتحة الراء بعدها ورفع الأسماء الثلاثة (?).
وقرأ الباقون بالنون (?) وضمها، وكسر الواو وفتح الياء بعدها ونصب الأسماء الثلاثة (?).
حرف:
قرأ عاصم في رواية المفضل (?) وحمزة والكسائي عدوّا وحزنا [8] بضم الحاء وإسكان الزاي. وقرأ الباقون بفتح الحاء والزاي (?).
حرف:
وكلهم قرأ يبطش [19] ويوم نبطش في الدخان [16] بكسر الطاء