وقرأ الباقون وحفص عن عاصم بضم الميم وفتح الزاي (?).
وكلهم قرأ إنكم مخرجون [35] بفتح الهمزة (?)، إلا ما حدّثناه عبد العزيز بن محمد، قال: نا عبد الواحد بن عمر، قال: نا أحمد بن سعيد عن الخياط عن الشموني (?) عن
الأعشى (?) عن أبي بكر أنه كسر الهمزة، فخالف ابن سعيد عن الخياط الحسين بن داود النقار، فروى ذلك عنه عن الشموني بفتح الهمزة مثل الجماعة، حدّثني بذلك الفارسي عن أبي طاهر عن النقار، وكذلك روى ذلك أداء عن الخياط سائر أصحابه. وبذلك قرأت في الروايتين عن الأعشى، ووقف ابن كثير في رواية البزّي والكسائي على قوله هيهات هيهات [المؤمنون: 36] في الحرفين بالهاء (?)، ووقف الباقون عليها بالتاء، وقد ذكر بأسانيده في باب الوقف على المرسوم (?).
حرف:
قرأ ابن كثير وأبو عمرو تترا كلما [44] بالتنوين، ووقفا بالألف عوضا منه نا محمد بن علي، قال: نا ابن مجاهد، قال: من نوّن يقف بالألف لا غير، وقرأ الباقون تترا بغير تنوين (?).
على وزن (فعلى) وقفوا على ألف التأنيث حمزة والكسائي (?) وهبيرة (?) عن