وقرأ الباقون (?) ذلك بالسين وتخفيف الطاء (?).
قرأ عاصم في غير رواية المفضل وحمزة والكسائي جعله دكّاء [98] بالمدّ والهمز من غير تنوين. واختلف عن أبي بكر (?) فروى خلّاد وهارون جميعا عن حسين والتيمي عن الأعشى عنه بالتنوين من غير مدّ ولا همز، وكذلك من غير تنوين. وقرأ الباقون بالتنوين من غير مدّ ولا همز. وكذلك روى المفضل عن عاصم، وقد ذكر في الأعراف (?).
حرف:
قرأ حمزة والكسائي وابن عامر (?) وابن غلبون في رواية الثعلبي عن ابن ذكوان (?) قبل أن ينفد بالياء، وكذلك روى ابن جامع عن ابن أبي حماد عن أبي بكر عن عاصم.
وقرأ الباقون بالتاء (?)، وكذلك روى الأخفش وسائر الرواة عن ابن ذكوان والجماعة (?) عن أبي بكر.