تسرف في القتل [33] بالتاء، وحدّثنا عبد العزيز بن محمد، قال: نا أبو طاهر، قال:

نا القطيعي، قال: نا أبو هشام عن يحيى عن أبي بكر عن عاصم بالتاء (?) أيضا، وهو وهم في أبي هشام؛ لأن أصحاب يحيى كلهم رووا ذلك عنه بالياء، وبذلك قرأ الباقون (?) وابن عامر في رواية الأخفش وابن أنس وابن المعلى وابن خرزاد وابن موسى وغيرهم عن ابن ذكوان، وفي رواية هشام وغيره.

حرف:

قرأ عاصم في رواية حفص وحمزة والكسائي بالقسطاس هنا [35] وفي الشعراء [182] بكسر القاف، واختلف عن أبي بكر فروى الرفاعي عن حسين بن علي وضرار بن صرد عن يحيى عنه هاهنا بضم القاف، وفي (الشعراء) بكسرها. وقرأ الباقون بضم القاف، وكذلك روى سائر الرواة عن أبي بكر عن يحيى عنه (?). وكلهم قرأ هذه الكلمة بالسين إلا ما رواه الشموني عن الأعشى عن أبي بكر أنه قرأها بالصاد (?).

حرف:

قرأ الكوفيون وابن عامر كان سيئه [38] بضم الهمز والهاء وإلحاقها واوا في اللفظ (?) على الإضافة والتذكير.

وقرأ الباقون سيئة بفتح الهمزة ونصب تاء التأنيث مع التنوين على التوحيد (?).