قرأ ابن عامر (?) والشمس والقمر والنجوم مسخّرات [12] برفع الأسماء الأربعة (?). وقرأ عاصم في رواية حفص (?) برفع والنجوم مسخّرات [12] فقط، وقرأ الباقون (?) الأربعة بالنصب وكسر التاء من مسخّرات لأنها تاء جمع المؤنث.
حرف:
قرأ عاصم في رواية هبيرة والقوّاس عن حفص من قراءتي ما تسرّون [28/ أ] تسرّون وما تعلنون [19] بالياء (?) فيهما. وكذلك روى إبراهيم بن زربي عن سليم عن حمزة. وحدّثنا محمد بن أحمد، قال: نا ابن مجاهد، قال: نا أحمد بن علي عن هبيرة عن حفص عن عاصم أنه قرأهما بالياء، وقرأهما الباقون (?) بالتاء. وكذلك روت الجماعة (?) عن حفص عن عاصم وعن سليم عن حمزة. وأجمعوا على الياء في الحرفين الأخيرين، وهما قوله: لا جرم أن الله يعلم ما يسرّون وما يعلنون [23] لأن ما قبلها وما بعدها أخبار عن المشركين.
حرف:
قرأ عاصم في رواية حمّاد والمفضل والذين يدعون [20] بالياء، واختلف عن أبي بكر، فروى عنه يحيى والعليمي وابن أبي أمية بالياء (?) أيضا، وروى عنه الكسائي والأعشى (?) والبرجمي (?) ويحيى الجعفي وهارون بن حاتم وإسحاق الأزرق وعبيد بن نعيم وحسين بن علي من رواية هارون عنه بالتاء (?)، وكذلك روى