ساكن قبلها يلقي عليها حركتها، فوجب تحقيقها (?) على كل حال.

حرف:

وحدّثنا عبد العزيز بن محمد، قال: نا عبد الواحد بن عمر، قال: حدّثني أبو بكر أنه قرأ ذلك على أبي الزعراء (?) عن أبي عمر عن إسماعيل مثل قراءة حمزة- يعني بهمزتين همزة قبل الألف وهمزة بعد اللام- وقرأت أنا ذلك في رواية إسماعيل بهمزة واحدة، وكذلك قرأت في رواية المسيّبي وقالون، وعلى ذلك أهل الأداء عنهما، وقال ابن جبير في مختصره عن اليزيدي (?) عن أبي عمرو آلآن في الحرفين يعني بغير همز (?) مثل نافع وذلك وهم منه؛ لأنه عدول عن مذهبه المشتهر في جميع القرآن.

وقرأ الباقون (?) بتخفيف الهمزتين قبل الألف وبعد اللام في الحرفين.

حرف:

قرأ ابن عامر في غير رواية الوليد خير مما تجمعون [58] بالتاء (?).

وقرأ الباقون (?) بالياء، وكذلك روى الوليد عن يحيى. واتفقوا على الياء في قوله:

فلتفرحوا [58] إلا ما رواه عيسى (?) بن