الباقون (?) برفعها.
قرأ ابن كثير والكسائي قطعا من الليل [27] بإسكان الطاء. وقرأ الباقون (?) بتحريكها.
حرف:
قرأ حمزة والكسائي هنالك تتلوا [30] بتاءين من التلاوة. وقرأ الباقون (?) بالتاء والباء من البلوى.
حرف:
قرأ ابن عامر ونافع كلمة ربك في الموضعين (?) هنا [33 و 96] في المؤمن [6] بالألف على الجمع في الثلاثة. وقرأ الباقون (?) بغير ألف على التوحيد فيهن، ووقف (?) أبو عمرو والكسائي عليهم بالهاء (?)، وهو قياس ما رواه ابن الحباب